今天是
文章 下载 图片
 | 网站首页 | 文艺中心 | 会员交流中心 | 文艺商城 | 文联简介 | 团体会员 | 文联机构 | 文联章程 | 
您现在的位置: 苍溪文艺网 >> 文艺中心 >> 文学天地 >> 理论评论 >> 正文
赵京战:学习习近平在文艺座谈会上讲话三篇
作者:赵京战 来源:苍溪文艺网 点击: 更新时间:2015-04-01 22:04:39 分享到新浪微博

当好传统文化的载体  

——学习近平在文艺座谈会上的讲话(一)


    诗词是中华民族传统文化的特产,是传统文化皇冠上的一颗明珠。诗词既是传统文化的组成部分,同时又是传承传统文化的重要载体。
    习近平在文艺座谈会上的讲话中指出:“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”习近平的讲话句句鞭辟入里、切中要害。讲话中用了三个定性的论断:一个是“精神命脉”,一个是“重要源泉”,一个是“坚实根基”。这三个重要论断,在理论上对传统文化的性质、意义进行了哲学层面的概括。我们对传统文化的看法、认识和态度,应该明确的统一到讲话的高度上来。

    诗词传承了三千多年,绘写了波澜壮阔的历史画卷,创造了辉煌灿烂的锦绣篇章。《尚书大传·卷一·卿云歌》:“卿云烂兮,虬漫漫兮。日月光华,旦复旦兮。”《帝王世纪·击壤歌》:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉!”大约产生于尧舜时期,是早期先民的诗词艺术。由此可见,诗词是和中华民族的文明史如影随形,同步前进。诗词植根在传统文化的土壤中,秉承着传统文化的基因,吸吮着传统文化的营养,在三千多年的历史长河中,担负着传承传统文化的使命。这不是哪个人说了算的,这是历史的使命。

    在传承传统文化方面,诗词是重要的载体,是主要的角色。在中华民族的繁衍延续中,起到了连绵不断的培育、滋养的精神作用。比如:唐·李绅的《悯农》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗使我们民族的勤俭节约、热爱劳动的美德、怜弱扶贫的悲悯情怀,得到了传承和宏扬。很多学校的食堂里,都贴着“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的标语。这短短的字句,胜过多少场大报告,胜过多少本大厚书。再如唐·孟郊的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”我们知道,孝道是民族道德的重要部分。近世以来,很少有文件、书籍来宣讲、提倡孝道。而孝道却没有被中断,在民族的心里仍然根深蒂固的保存了下来,仍然是中华民族心心相连、代代相系的精神纽带。孟郊的这首诗,上千年来家喻户晓,口口相传,对于孝道的传承无疑起到了重要的作用。

    2013年3月1日,习近平在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的要讲话中说:“古人所说的‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的政治抱负,‘位卑未敢忘忧国’、‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之’的报国情怀,‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’的浩然正气,‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’、‘鞠躬尽瘁,死而后已’的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬。”

    2014年9月9日,习近平在出席表彰会后,来到北京师范大学看望一线教师时说:“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”

    这里,习近平把去掉“古代经典诗词和散文”,上升到“去中国化”的高度,并说这“是很悲哀的”。我们诗词界同仁,应该明确我们的历史使命,明确我们肩上的责任,迅速行动起来,不负时代的重托,做传承“中华民族文化基因”的“尖兵”。     

出高峰 出精品  

——学习近平在文艺座谈会上的讲话(2)


    习近平在文艺座谈会上的讲话中指出:“在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。”

    “有高原、缺高峰”,一语道破了文艺界现状的痼疾,同时也道破了诗坛的“老大难”。早在21世纪初期,中华诗词学会就提出了“精品”战略,作为繁荣诗坛的“突破口”。十五年来,我们做出了不间断的努力,采取了一系列的措施。比如,一年一度的全国理论研讨会,已经举办了27届;两年一度的“华夏诗词奖”,也已举办了5届。这些都是为了提升诗词创作水平,催生精品力作的扎扎实实的举措,也确实起到了一定的作用。尽管如此,纵观整个诗坛,仍然没有摆脱“有高原、缺高峰”的低迷状态。

    就诗词而言,这种“有高原、缺高峰”低迷状态的原因是多方面的,有历史的原因,也有现实的原因。回顾历史,五四运动以后近百年来,诗词被当做封建的东西受到批判和打压,在“文革”期间的“破四旧”尤为严重。在整个文艺界,诗词是“重灾区”。致使诗词一度被主流社会边缘化,造成了“无入史、无入会、无入奖”的“三无”状态。改革开放至今,“三无”状态已基本改变,今年的“鲁迅文学奖”第一次有了旧体诗词的获奖名额,实现了“零的突破”。从现实方面来看,当今整个国家的社会状态、整个民族的精神面貌,也存在着对诗词创作不利的因素。客观上,新生事物发展太快,知识爆炸,信息爆棚,高科技成果如雨后春笋,以迅雷不及掩耳之势,改变着社会生活的方方面面,使诗人的脚步远远落在后边。主观上,社会生活的节奏加快,频于应付,灯红酒绿,人心浮躁,物质利益的诱惑力越来越占据主要地位,人们对诗词的投入和钻研都每况愈下。这也是很难产生大批精品力作的原因。

    那么,什么才是“高峰”“精品”呢?讲话中说:“精品之所以“精”,就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。文艺工作者要志存高远,随着时代生活创新,以自己的艺术个性进行创新。”就是“有筋骨、有道德、有温度的文艺作品”,就是“以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品。”

    对于诗词而言,“高峰”和“精品”应该表现在两个方面。第一个方面,就是要出现一批成熟的诗人,创作一批能被社会公认,能被历史所认可、所流传的诗词作品。能被历史所认可、所流传,是一个最过硬的指标,不仅是在大赛中获奖、不仅是为诗人们所喜欢、为诗评家所推崇,而是经过一个历史时期的考验,仍能被人们所传诵。第二个方面,就是要形成流派。诗坛不仅群星璀璨,而且流派纷呈,真正出现百花齐放、万马奔腾的局面。上个世纪九十年代,臧克家、刘征、程光瑞形成的“三友诗派”,对诗坛的繁荣就起到了很好的引领作用。要想摆脱“有高原、缺高峰”的局面,我们应该在这两个方面下大功夫。

    讲话中还强调:“要跟上时代发展、把握人民需求,以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品,让人民精神文化生活不断迈上新台阶。”出精品,出高峰,是繁荣祖国诗坛、振兴诗词大业的进军号角,也是每一个诗人、诗词爱好者终生不懈追求的奋斗目标。     

 勇于社会担当  

 ——学习近平在文艺座谈会上的讲话(3)



    诗教,就是诗的教化作用,是诗的社会功能,也是诗的社会责任。寓教于乐、寓教于美,是传统文化的主线。古人说“文以载道” (周敦颐《通书·文辞》),“载道”做什么?就是要发挥教化作用,就是要弘扬道德、涵养人性、净化社会。诗词,应该勇于担当起自己的社会责任。

    习近平在文艺座谈会上的讲话中说:“追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。我们要通过文艺作品传递真善美,传递向上向善的价值观,引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。”
    怎么叫做“永恒价值”?那就是贯穿于整个历史的长河中,不因时间的推移而兴废,不因改朝换代、人事变迁而改变。怎么叫做“最高境界”?那就是最至高无上的行为标准,最本源核心的行为准则。古人说的“文以载道”,载的就是这个“道”。真,就是追求真理、求真务实、实事求是。善,就是与人为善、积德行善、善待他人。美,就是艺术审美、美轮美奂、和谐为美。社会和谐是最大的美。吃亏让人,宽以待人,采取宽容忍让的态度,形成和谐宽松的社会环境,是美化生活、美化人生的具体体现。安徽桐城有一小巷,长不过百米,宽不过六尺,名曰六尺巷,是清朝文华殿大学士张英的故居。巷的碑铭上记载:“清文华殿大学士张英居宅旁有一隙地,与吴氏邻,吴氏越用之。家人驰书与都,公批诗于后寄归,云:‘一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。’家人得书,遂让三尺。吴氏闻之,感其义,亦退让三尺,故六尺巷遂以得名焉。” 张英不过是一个封建社会的官吏,他都能做到这样,不值得我们好好的反思吗?这种宽容忍让的态度,应该是和谐社会的道德基础。老百姓把这件事刻在了碑上,流传到了现在,成为千古美谈。可见,广大人民对张英的做法是赞成的的。在这里,我们既看到了传统文化的力量,又看到了诗教的力量。

    传承传统文化道德,美化人的心灵,净化社会环境,改善社会关系,进而达到社会的和谐和稳定,诗教的社会作用越来越显现出来,好多农村、社区、单位,通过诗教,社会环境大大改善,小偷绝迹,刑事案件绝迹,吵嘴打架减少,好人好事多了,甚至出现了“诗词代替了麻将”的现象。城管工作是和群众矛盾最突出的工作,有的地方矛盾僵化,甚至出现多起打死人的事件。江苏淮安市城管局,开展诗教工作后,精神面貌大变,由原来的“管卡压”变为“排忧解难”,群众关系大大改善。群众中流传着“到淮安,看城管”,成了淮安市的“名片”。从这里可以看到诗教的强大威力。2007年,中华诗词学会授予淮安市城管局 “全国诗教先进单位”称号。诗词的教化功能,传统文化的教化力量,于此可见一斑。

    2013年3月1日,习近平在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中说:“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”我们要勇于担当起“教化兴邦”的历史责任,让诗词承载的传统文化更加深入人心,更好的发挥其教化作用,让每一个炎黄子孙都“情飞扬、志高昂、人灵秀”。诗人首先要教化自己,不断的提高自己的人品,不断的提高自己的诗品,创作出被民族所认可,被历史所流传的精品力作。

                                            (2015.03.12.)

文章录入:徐家勇    责任编辑:sccxwl 
  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章: 没有了
  • 发表评论
      网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)

    专题栏目
    更多内容
    最新推荐 更多内容

    苍溪东河风光

    2013第十一届中

    苍溪亭子口工程

    人潮涌满山 苍溪

    邓仕民扇面作品

    邓世民国画山水

    苍溪县“十大民

    苍溪灯戏
    相关文章
    没有相关文章
    更多内容
     
    | 设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 管理登录 | 
    版权所有:苍溪县文学艺术界联合会 Copyright© 2012-2015 All Rights Reserved 蜀ICP备12030061号
    地址:苍溪县陵江镇刘家巷11号 电话:0839-5220979 投稿邮箱:sccxwl@126.com QQ群:189621978