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苍溪奇葩地名
作者:杨顺良 来源:苍溪文艺网 点击: 更新时间:2015-06-05 11:16:23 分享到新浪微博
    地名作为一种重要的文化形态和载体,承载着人类文明发展的历史。是一个民族,一个地域的历史见证和文化记忆,是中华文化不可或缺的部分。

    地名缘于自然地理、聚落特征、历史人文及地域风情。她不仅是具有指代性,而且具有历史性、地理性、文学性及趣味性。品读苍溪地名文化,领略得天独厚的山水美韵,赞叹大自然鬼斧神工;追寻苍溪地名历史,鉴赏川北淳邑的古朴民风,感悟梨乡大地流淌的乡愁。苍溪地名是苍山之根,溪水之魂,是多彩梨乡文化的重要组成部份。

    苍溪位于四川盆地北缘,幅员面积2330平方公里,辖39个乡镇,718村,79万人,属低山深丘中谷地貌,亚热带季风气候区。晋太康六年(公元285年)置县,地当川北要冲,有“蜀北屏藩、秦陇锁钥”之险;苍溪山水毓秀绮丽,人民勤劳淳朴,物华天宝。有“川北淳邑”之称。

    苍溪历史悠久,地域辽阔,自然地理多元,山环水抱,沟壑纵横,岭谷相间,从1369米的九龙山到353米的八庙镇涧溪口高差超过1000米,是苍溪独具的地貌特征。1981年我县依据1959版1:50000地形图进行地名普查,继而又进行两次补查,全县有资料记载的地名6500余条,收入《苍溪县地名录》4600余条,包括行政区划、自然村、自然地理实体、革命纪念地、名胜古迹、人工建筑、工矿企业名等九大类。

    苍溪人崇尚大自然,依恋青山,钟情绿水,对大自然充满敬畏。山和水的契合,山水与人的互动,诞生独具梨乡特色的奇葩地名。据统计以“山”“水”为元素,以山、岭、垭、湾、溪、沟及河为通名的地名,是全县地名的主体,约占75%。山里人习惯用传统的视角,奇妙的文思,精准的语词,豪迈的气势为山写真,为水贯名。雄浑的山名,柔情的水名,增加了山的动感,彰显了水的灵性。

    苍溪是一个以绿水命名的县,1700多年前始置,因治所(驻地)曲肘川(今九曲溪)山泉水汇流……鱼跃碧潭,树浓夹岸,而苍翠成溪,故名。

    苍溪之名灵秀恬静,绿显美韵,发人深思,联想寻味。是山水地名的典范,被许多地理专家和地名学者誉为全国最美县名之一,引入诸多地名学教材。四川大学教授、历史地理学家蒲孝荣两次率员来苍,考证苍溪地名历史,发表多篇论文。

    气势宏伟的山名

    苍溪属大巴山余脉,处秦巴山区南麓,北部为低山区,一般海拔在1000米以上,山势峭拔,绵亘数十里。蟠龙卧虎,绿韵飞扬。巍巍群山创造许多气势磅礴的山名。这些大山如水墨丹青,这些地名是镌刻在巨画上的标题,是一种独特文化符号,绽放出壮美的活力,增添了山的神秘色彩,带来远古的呼唤,给人震撼。

    九龙山——属龙门山系,高1369.2米。跨龙王、三川、新观三乡镇,横亘数十里,九峰突兀,蜿若游龙,相对高差近千米,“一山有四季、十里不同天”。“山上梨花雨、山下桃花开”,有丰富的天然气矿,原始森林部分尚存。

    龙岗山——位于东溪镇,高1272米,分大龙岗山和小龙岗山两脉。似卧龙,山势峭拨,沟深谷窄,为县北屏障。

    笔山——位于永宁镇,高983.5米,奇峰耸翠,如笔立天。

    白鹤山——位于县城东北,临嘉陵江,孤峰突起不与众山连,为川内三大离堆之一,与都江堰宝瓶口、仪陇新政离堆齐名。

    手扒岩——位于漓江、三川、唤马三镇交界处,高1150米,奇峰陡峭,行人难攀。

    此外还有龙亭山、光山子、石人寨、七里坡、黑猫梁、太阳山、高坡子、天马包、钟山、九层岩、箭口垭、望天观、落魂台,均属千米以上的大山;中部为深丘中谷,岭谷交错,多秀岭奇峰。一般海拔600—800米,多为交通要道、军事要冲。如大营山、方山、天台观、铁山关、金壁山、五马梁、烟峰山、天堂山、五凤山、龙山、黑山子;南部为中丘中谷,沟谷平缓,多历史文化名山,可谓山不在高,有仙则名。如铜鼓山、云台山、西武当山、避尘山、马鞍山、凤凰山、长宁山、少屏山、炎灯山等。以山为元素,以“山、岭、包、寨”为通名的地名约占全县地名的45%。山是梨乡的脊梁,山是梨乡人的依靠,引以自豪。颂读山名,回望大山,仿佛听到大山与文字的对话。大山里的那些事、那些人、那些烟云情不自尽地在胸中奔腾。

    多姿多彩的水名

    苍溪水系密集,水资源丰富。嘉陵江从西北入境,绕东南流出,碧波荡漾,蜿蜒百里;东河自北而南,纵贯腹部,向南汇入嘉陵江;邓家河、插江、深沟河、长滩河等12条大溪流和180余条季节性山溪河纵横全县,形成巨烈的地质切割。呈现出山绿江岸,水映山景,风光绮丽,水润梨乡的生态风情。水是梨乡的脉,梨乡的韵,以水为元素,以“江、河、水、溪、沟”为通名,以聚落和自然景观为专名的地名,覆盖全县,约占30%。

    桥溪——源于龙岗山,穿数十里深沟峡谷入东河,有多座小桥横其上,小桥流水,曲径通幽,故名。

    鸳溪——位于鸳溪镇,该溪入嘉陵江口,有巨石如鸳鸟与对岸剑阁县鸯溪镇江边如鸯鸟的巨石相呼应,若鸳鸯戏水,故名。

    琴溪——源于九龙山,汇众山泉南流,溪水叮咚,如歌如琴,传有仙女在此抚琴。身临其景,不由自主吟唱,泉水叮咚……。

    苍溪的水名,有的恬静、幽深,给人以宁静的享受:深沟河、桥溪、麻溪、峨溪、凉溪、清水、柳溪、芦溪、白溪、玉涧溪、三溪口、李花沟;有的碧波滚滚、百折不回,流淌着生机与活力,彰显着灵性:浙水、方水、响水、回水、长滩河、三岔沟、漓江、插江、九盘溪、转江湾、田菜溪、洞河、云溪、龙溪、硬头河、滑石溪、峨溪;有的则奔腾咆哮,彪炳人文的神力,历史在那里折江回味;为降独角兽而得名的镇水;传说张飞东河失马而得名的唤马溪;神仙斩妖除害的熬水湖;仙女沐浴的红花溪、紫溪;虎踞龙盘的蟠龙溪,以及水怪出没的张滩,孽龙兴妖作怪的泻滩坝,金刚守护的金刚溪等。

    穿越历史的古地名

    地名是历史的活化石,是记忆历史的使者。时光任苒,沧海桑田,千年不更的古地名,是珍贵的文化遗产,见证梨乡悠久历史和厚重文化。记忆随时光远去,唯有地名守望历史。

    最具代表性的古地名有:谯坝——西汉御史谯玄故里,云台山——中国道教二十八治所之一;西武当山——中国西部道教名观;青山观——古汉昌县治所,唐诗人陆游留宿地;状元桥——宋本土状元王樾及弟捐资所建;杜里坝——唐杜甫游春及杜少陵放船台之地;大获城——与合川钓鱼城齐名的抗元名城;此外还有烟峰楼、插花岭、得胜坪、瓦口关等。

    苍溪古为汉唐驿道,时年,三十里设铺,四十里设驿,沿用至今的有沿马铺、槐树驿、伏公铺、白鹤铺、永宁铺、白马驿、天池铺、绣金铺、古楼铺、施天驿等。

    此外,还有记录苍溪史诗,见证烽火连营的古战场名,如:铁山关、兵必道、瓦口隘、大营山、长宁山、鹅顶堡、大关口、马援庙、将军渡等。

    毓秀儒雅的诗意地名

    我们的祖先崇尚风水,视故居为风水宝地,乐于用秀丽的地名赞美家乡,遍布全县的诗意地名遣词用字考究,语词结构严谨,浪漫夸张,文彩飞扬,发奇思妙想,寓意深长。把这些儒雅地名排列起来可成诗,组合起来可成联,美仑美奂,秀色可餐,抒发对家乡美好生活的寄望。

    紫练山——位于原五里乡。县志载:其山拱秀,每当霁雾微抹,旭日初烘,望之若紫练缭绕。

    琳琅山——位于河地乡境内。其山葱茏,山顶涌泉,有良田数百亩,山水天光,景色迷人,引八方游客揽胜。

    美福寨——位于龙山镇。相传明未义军破寨,仅母、胡两姓人家各一男女幸存,后结为连理,称母胡寨,历数代人丁兴旺,家族美满幸福,遂更名美福寨。

    晓黛梁——位于亭子乡。其山高耸,茂林修竹,每当晓雾,云烟笼照,黛色如画,故名。

    此外还有紫云山、凤凰山、玉女观、玛瑙寨、玲珑庙、晨光山、金魁山、翔凤山、飞凤山、金壁山、绣峰山、寻乐书岩等等。

      生动形象的自然地理地名

    地名是地理学的故乡,地名学所指的写意地名,是对大自然的写意与实录。苍溪独有的地形地貌,多彩的自然风情,衍生许多生动形象、至情至胜的自然奇观地名。这些地名展示一方水土的美韵和天工造物的神奇,释放出的是山水的自然能量,传递的是人对大自然的敬重与虔诚。

    猴子树梁——岐坪镇滑石村有一古松,生一巨形松光(树瘤)酷似猴,当地多侯姓,遂称神树。

    猫吃水山——唤马镇石顶村,临东河一峰,酷似饮水之猫,山以此而名。乡民顶礼膜拜,行船过此敬香。

    映浸山——位于白桥镇,高700米,多涌泉,水润山,土丰饶,岭葱茏。

    松搭桥——彭店乡松桥村有高约30余米,直径约1.5米的古松,因滑坡横卧柳树沟,天然成桥,过往行人叹为观止。

    一碗水——伏公乡江水村有一泉,形若碗。即取即满,不取不溢,终年不竭。与之同名的全县还有五处。

    此外还有跳石河、鹿啃土、骆驼垭。哑巴沟、喇叭梁、六包垭、空山子、鸳鸯树、千人洞、九把斧山、覆船山、车子山、月耳洞、四眼坟、塔山、鸡公背、老鹰嘴、箭口垭、陡嘴、冬瓜梁、马马岩、马马石、三把瓢湾、人头寨、石人山、鼓锣山、和尚嘴、六股树、牛项胫、鸡公背、天生桥、鹿嘴土、象鼻子梁、犁辕滩、响滩子沟等,每一个地名都是对自然地理实体的真实写照,每个地名都有说不尽写不完的传说。

      风趣幽默的个性地名

    地名不仅有赞美、实景写真,而且有情绪渲泻和民意的诉求。

    苍溪民风古朴,文化传统。但不乏风趣幽默、乐观向上的生活态度,风趣怪异、个性张扬的地名,就是这种文化现象的佐证和诠释。

    这些超越常规的命名,另类新奇,怪异风趣,幽默中有凝重,新奇中见深沉,在调侃中表达述求,渲泄理念与图腾:恨猴寨——一传当地有石似猴,为妖精;又传当地一侯姓恶霸仗势欺人,鱼肉乡里,无恶不作,乡民假恨猴患之名而仇恶棍,遂以名寨。

    夜嚎梁——位于白桥镇,古为蛮荒驿道,多原始森林、豺狼虎豹,夜鬼哭狼嚎,恐怖惊悚,沿用至今。

    鬼招手湾——位于白鹤乡鼓子山,古为出川驿道,多匪盗出没,时有商贾命殇。另国道212线经此,属危险弯道,车祸频发,行人惊惶,遂名。

    老鼠观——鼠乃人人喊打,然一但成精为神则普济苍生。为鼠建庙,愿世间生灵,弃恶从善,天下太平。

    董永山——该地多董姓,因崇尚民间故事《天仙配》主人公董永之孝道,故建董永庙,并奉当地古槐为故事中槐荫树,山以庙名,弘扬古训。

    胖土地——该地一度灾害频繁,乡民为祈土地神尽职守责,确保一方平安,一改往日瘦削特塑胖身祈福五谷丰登,六畜兴旺,为神肥身,与“高薪养廉”的说词异曲同工,喻意深长。

    此外还有运山坝、怨塘坪、打儿洞、秀才沟、槐荫树、金魁寨、落魂台、倒照庙、吊棺坟、鲤尸观、响堂坟、火焰坡、酒井、愚坪观、甲乙堂、火烽山等类似的地名。

      边远地区的方言地名

    苍溪与阆中、剑阁接壤的西南地区,属深丘中谷地貌,多折皱山,沟深谷窄,相对高差较大,交通闭塞,有“牛饮两江水,鸡鸣三县天”之说。由于地处边界人口稀少,村落较小,多飞地和插花地,偏僻的自然环境,浓厚的方言,相对封闭的地域文化,方言地名应运而生。这些地方的地名多以“旮旯、角、边、窝、头”等为通名,以聚落或方言为专名。如:文家角、大旮旯,叉八窝、旮儿头、角儿头、仑儿上、河啃上、坎头子、岩上、陈天窝、马家窝、总共坪、混家梁、上四户、罗下坡、尾子角、苟家旮、对河嘴等。

      彪炳史册的红色地名

    苍溪是川陕革命根据地,1933年至1935年,有3万人参加红军,从苍溪走出8位中央委员和12位共和国将军。苍溪是后期川陕苏区的政治中心,红四方面军长征出发地。红军渡是全国青少年爱国主义教育基地。

    红军与敌人在苍溪进行过数十次战斗,功勋卓著,遗址尚存。如黄猫垭——震惊川陕的黄猫垭歼灭战遗址;红军渡——红四方面军强渡嘉陵战役遗址;高台寺——红四方面军高台寺保卫战遗址;马桑垭——马桑坪狙击战遗址。此外还有王渡红军造船厂遗址,文昌宫——苍溪县苏维埃驻地遗址,白云庵——中共苍溪地下党发祥地白云庵遗址及苟英寨、三堆石、四蛮寨、权家寨、玉女观等。

      历史上珀来的地名

    苍溪为湖广填四川的定居地之一。许多权威历史资料证明,昔日民间传说今有史可证。此外据考证,西汉时期曾有一批河南移民定居苍溪,为表思乡之情,他们的迁入也珀来了家乡的地名,如南阳、邓州、洛阳等乡村名,此外还有唤马镇的彭城坝、龙王镇的阆中湾、永宁镇的阆中坝等多处随移民而来的地名落户苍溪沿袭至今。

      华丽转身的悲情地名

    苍溪属贫困山区,旧中国苦难的历史给这片神奇古老而贫脊的土地,留下了屈辱悲情的地名。这些地名粗鄙低俗,甚至血腥恐怖,具有歧视和污辱性,它是旧中国贫穷落后,民不聊生匪盗横行的缩影。

    如杀人沟、棒老二湾、吊喉垭、癞子沟、癞子湾、讨口子梁、火烧梁、干家沟、夜嚎梁、哑巴沟、麻子坡、厨子湾等。

    千万年来,悲情地名使这些地方的人们蒙羞受辱,乡民们在压抑与自卑中挣扎,难以自拔,他们少与外界交往,连就业通婚也矮人三分。

    此外,1966年文革开始,全县地名实现一片红,746个行政村,全部改名为红旗、红卫、红光、学习、运动、奋勇、先锋等名,不少自然村,人工建筑更名为反帝、反修、卫东等时髦名字。这些地名不仅失去指代意义,而且多重名。仅红旗、先锋、红光等村,全县就各有20多个重名。地名的混乱给人民群众生产和生活带来极大不便,干扰了工农业生产的发展。地名文化为之蒙羞浮尘。

    党和政府为摒弃这些地名做了大量工作,通过二次地名普查,依据《地名管理条例》的法定程序对这些地名进行重新更名命名,先后编制《苍溪县行政区划图》13种,出版地名书刊8种,编印《苍溪县地图册》、《苍溪奇葩地名》等。几十年来通过政府公告,文件、各种媒体的宣传,使更新的地名固定化、法定化。如今这些伤痕地名已淡出现代生活,成为爱国主义教材。

    如干家沟已更名为甘家沟,癞子湾更名为光明湾,火烧梁更名为安全梁,讨口子湾更名为咎家梁,杀人沟更名为青林沟,癞子沟更名为淳家沟等等。

    智者乐山,仁者乐水。奇秀的苍溪山水自古为文人墨客所青睐,地域文化成就地名,地名又推进和发展了地域文化,大诗人杜甫送客苍溪胜赞,奇丽山水:

送客苍溪县,山寒雨不开。

直愁骑马滑,故作放船回。

青惜峰峦过,黄知橘柚来,

中流大自在,稳坐兴悠哉。

   爱国诗人陆游两度来苍在“怀旧”诗中写有“最忆苍溪县,送客一亭绿”的佳句。此外顾恺之、元稹、吴道子、文同及日本学者同山源同等留下的真迹和佳句县文管所均有收存,著名书法家赵朴初亲自喻苍溪为在红军渡题联云:

策杖临风 诗圣凭栏曾送客

挥戈抗日 红军飞渡此长征

    红军渡·西武当山风景区,梨博园风景区已分别建成4A、3A级景区。成为全国青少年爱国主义教育基地。苍溪已成为川北三园文化、红军文化旅游环线上的一个重要景点,每年接待游客数十万。

    地名学是一门研究地名由来、演变、语词构成、分布规律和功能的科学。遗憾的是长期以来被边缘化,它产生虽早,却发展缓慢。

    地名不仅是人类相互交结不可或缺的工具,还汇集、储存各种信息,是信息的载体。打开一些市县地图,感慨良多,全国许多城市几乎都有北京路、上海路、人民路、建设路、滨江(河)路,大多乡镇在城镇化进程中都一窝风地追赶时髦地名,春熙路、荷花池、幸福巷、迎宾道等等。地名被“高大上”绑架,反映了当下地名更名命名中的跟风与浮躁;传统老地名在消失,渴望留住曾经过往的美丽与乡愁。

    20多年地名工作的经历,对地名文化感情甚笃,草撰小稿,敬望能唤起对地名文化的认知,回归地名文化理念,传播苍溪地名,宣传苍溪地名,展示苍溪多元的地名文化特色,提高地名文化的品位,推进苍溪地名文化建设。
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