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苍溪趟水
作者:杨顺良 来源:原创 点击: 更新时间:2015-09-10 17:55:22 分享到新浪微博

门前碧蘸一溪斜,仿佛逃秦处士家。  

便着武陵溪上看,春来何处不飞花。  

故乡苍溪,川北淳邑。山环水绕,绿色幽静。如山水写意,似水墨丹青。  

诗圣杜甫杜里坝游春著《送客至苍溪放船归阆》诗:“送客苍溪县,山寒雨不开,直愁骑马滑,故作放船回。青惜峰峦过,黄知桔柚来。江流大自在,稳坐兴悠哉。”宋陆游三到苍溪著诗十余,发出“自笑远游心未已,年年频梦到苍溪”的感慨。  

苍溪之美,美在水,美在溪。据《苍溪县志》载,苍溪之名“因治地曲肘川(今九曲溪)山泉汇流……鱼跃碧潭,树浓两岸,苍翠成溪,故名。”  

辞海对“溪”的注释是:“指流经山间的小河沟。现泛指小河沟”。  

苍溪多山川要津,历史文化底蕴厚重。1700多年前老祖宗以小溪为若大一个县冠名,历风云变幻,沿袭至今,足见九曲溪当年桃花源般的魅力,足见溪水在苍溪自然地理中的特色与文化地位,彰显苍溪人对溪流的依恋及溪水崇拜文化历史悠久。  

苍溪的溪多、溪美,远近闻名。打开苍溪县地图,以水为元素,以溪为通名的地名遍布全县:东溪、西溪;红溪、白溪;龙溪、凤溪;抚琴溪,唤马溪……等等。全县仅乡()村及驻地名中,以溪为通名的就多达20多条。  

苍溪究竟有多少条溪?笔者从事20多年地名工作,着实也不敢定论。  

最近,南充、阆中、剑阁及广元等地的几位退休地名工作同行相约苍溪,践行年初敲定的主题——苍溪探溪。到深山索源,去峡谷访水,领略曲径通幽的秀美盈润,感悟小桥流水的文化特质。再过一把地名普查工作的瘾。  

绮丽的景观,源于独特的自然地理。苍溪属低山深丘中谷地貌,岭谷相间,沟壑纵横。嘉陵江从西北入境,横贯西南,东河自北而南,纵贯县境腹部,邓家河、插江、深沟河、毛溪河(三角塘河)12条大支流,九曲回肠,汇集180多条山溪性季节性溪流,呈羽状分布在嘉陵江和东河两岸,大大小小的溪流形成密集的水网。水系过境面积2500平方公里,江河过境总量228.9亿立方。这些溪流,有的几千米,有的几十千米,有的源于大山的积雨,有的源自岩崖滴水,有的源自石头下涌泉,有的根本找不到源头。小溪流入大河沟,再入东河,最后汇入嘉陵江。  

延伸在2300平方公里土地上纵横交错的溪流,是梨乡大地的生命源泉,象大树伸展的枝叉,象人体的血管、经络。千溪百沟用玉液琼浆滋润着绿色生命,用清纯的绿水接纳山乡的风景,倒映着蓝蓝的天空,白白的云絮,灼灼的红花、萋萋的芳草。水因山壮阔,山因水灵秀,山水相依,浑然一体。不是水乡泽国,却有几分南国水乡的神韵。  

苍溪的溪,千姿百态,色彩斑澜。有的水清如玉,有的水绿如蓝,有的似彩色锦缎;有的奔腾咆哮,一往直前;有的九曲连环,宁静幽深;有的跳跃欢唱,长袖漫舞,张扬浪漫。  

行程的第一天,我们来到位于旺苍、昭化与苍溪交界的雍河乡白云溪,它源于海拔1200米的白云观、披云挟雾,一路烟霞,飞流直下。经落魂台、手爬岩、火地沟,危岩不犹豫,深渊不徘徊,一路狂奔,一路呐喊,跳下十多个台阶,落差近400米,留下道道瀑布,造就数十个碧潭,义无反顾地直奔龙王河,再现诗仙李白《望卢山瀑布》的苍溪版。离开白云溪,几里远依旧能听到那震耳欲聋的水声,那声音像山民伐树号子,像悬崖溜口放木的呐喊,高吭、豪爽,久久在山谷中回荡。  

源于九龙山的琴溪,又名抚琴溪。闻其名音韵溢美、观其水乐感曼妙。鸟瞰像一把三弦,静听似清越琴声。溪水流过寂静的山林,蜿蜒徐行,穿花绕树,跳涧越石,水汽氤氲、云雾缥缈。时而似《十面埋伏》,激情澎湃,酣畅淋漓,时而似《高山流水》,情深意切,如诉衷肠。美丽的琴溪,像活泼快乐的姑娘,唱着歌儿、弹着琴弦奔向远方。把民间表情,唱得情真意切,把两岸的景物弹得斑澜绚丽,一派温情。仙境气质、天籁之音,温馨情调,给群山带来灵气,增添活力。民间有传,夏天龙王的女儿们都会来此沐浴嬉戏,抚琴浣衣。这条集形、声、神于一体的溪水,千百年来引无数文人墨客纳凉览胜。如今的琴溪,乡村农家乐红火,游人络绎不绝。  

第三天的活动是探访位于龙王镇的凉溪,这条从1115米高的苟英寨流出的溪水,原名廊溪,为方便行人歇息,建多处廊桥,故名。凉溪长约20公里,在绿树浓荫遮避的山谷中静静流淌,没有波澜,没有喧嚣,遇到山,转个大弯,遇上顽石,主动绕道,遇上炊烟的村庄打个大结,来个美丽的驻足。停下来赏梨花、观红心猕猴桃,同洗衣村姑聊天,谈梦想……。凉溪的水清纯、甘甜,溪边的小道是苟英寨人出山的唯一通道,过往的行人在廊桥上歇脚,渴了,捧起溪水喝;热了,跳进水里洗个澡。  

凉溪,像任劳任怨的母亲,慈祥、包容,浇灌着沿河数百亩良田,呵护着这方水土、养育着这方山民。在凉溪村的一个农家小院里和村民们交谈,热情纯朴的凉溪人说,这些年他们多在外打工,但是,不管走多远,不管在哪里,他们都不会忘记凉溪的水。是啊!凉溪的在、故乡在,乡愁也就在。  

溪水里流淌着神奇的传说。汉恒侯张飞苍溪东河呼唤惊马,当年当阳桥三声断流的神威重现,战马复归。离奇的故事,夸张的情节,尚无史可考,却演绎出了漓江、唤马溪、云龙溪、红花溪、张王庙溪等一连串的溪水美名和生动的地名故事;溪水里有纯洁的爱情,有悲悯爱情故事。鸳溪河畔那形若鸳鸟的巨石,千百年来讲述着溪水两岸一对青年男女悲壮的爱情故事,教化着一代又一代山里人;溪水里有红色的历史。1932年中共苍溪县建立的第一个党支部领导的农民武装,在苟英寨与国民党民团进行顽强斗争,敌军进山围剿,游击队员凭借有利地势,从山上往山下滚石,巨大的岩石砸在山下的河沟里溅起数丈水花,发出隆隆的巨响,如大炮轰鸣山谷。游击队用这种放“水大炮”的方法,粉碎了民团的多次对地下党的进攻。民谣:“水大炮,震云天,乡丁民团吓破胆,不是龟儿跑得快,石砸水淹赴黄泉。”至今耳熟能详。1933年红四方面军转战苍溪,开展“扩红”运动,居住在深山峡谷的红军在竹筒里装上红军十大政治纲领、抗日主张、反对军阀混战等宣传品,从桥溪、东溪、田菜溪一带往东河、嘉陵江漂流,川陕根据地军民把这种方式称为“发水电报”,竹筒顺流而下,东河沿岸的歧坪、元坝、王渡等地,竹筒传单漂满河面。有的还漂到阆中、南部等县。一时间,红军要打“阆苍南”的消息传遍川北,国民党守军人心惶惶,土豪劣生举家逃窜。3万苍溪儿女翻过苍山、趟过溪水,报名参加红军。19353月红四方面军在塔山湾胜利强渡嘉陵江,苍溪塔山湾红军渡成为红四方面军长征出发地,是全国爱国主义教育基地。  

苍溪人的“溪水崇拜文化”源远流长,拜水祭水的习俗沿袭至今,在苍溪,河沟两岸供奉着许多水观音,祈福保水。每年农历三月三拜桃花水、五月五祭龙船水。人们在河沟边点上几柱香,向河沟里撒上几把粮,许愿、放河灯,求河神保佑,祈五谷丰登,六畜盛旺。  

苍溪人敬畏溪水,呵护溪水,在长期农业实践中,积累了丰富的经验和智慧。据《苍溪县志》载,清朝历代县令都鼓励农民修水,推行“一甲一塘”的修水运动。水能利用从原始的水磨,到水能泵、提灌站、小水电站;从东河水能梯级开发,到亭子口水电站的高峡平湖;水资源开发,从山民们用扎竹节堰、堵石河堰留住绢绢细流,到数以万计的山平塘,星罗棋布,湖光山色。44座小()、小()型水库蓄水6000多万立方。水环境标准达国家二类标准。户有池、村有塘库、乡镇有大水库,水利兴县,水利富民。展示苍溪人“天人和一”、“和谐发展”生态农业的智慧。60年代苍溪率先在全国实现水利化,80年代,苍溪发展庭院经济的经验及近年来“六个一加三配套”建设新农村推进城乡一体化的经验,先后在人民日报、中央电视台等中央媒体上推广。绿水是梨乡人的名片,苍溪人引以骄傲自豪。  

有水的土地是灵动的,有溪流的家园是幸福的。潺潺溪水滋润的神奇大地,培育出了闻名遐尔的苍溪雪梨,成就了雪梨之乡的美名;培育出闻名中外的红心猕猴桃。这两个品牌和苍溪川明参,均获得国家地理标识保护产品称号,苍溪是国家生态农业示范县。  

在苍溪,绿水青山已成为名符其实的金山银山。  

730,冒着烈日爬山涉水,我们一行赶到唤马镇云龙村云龙溪五峰峡,在长5公里、落差为 162米 的漂流基地,目堵了来自西安、巴中、广元等地2000多名游客享受漂流的惊险与刺激。水上漂流已成为苍溪乡村旅游的一道亮丽风景,吸引着越来越多的游人。  

一切皆因水。水,是梨乡的命脉,更是文脉。溪流、江河打造出了苍溪优美的自然风貌,也建构着这块土地的文化特质,形成了一方人的文化基因。宋状元王樾是苍溪的文化荣耀,九子八进士的故事,激发穷乡僻壤尊师重教,勤奋读书。发祥于苍溪的川北灯戏、享誉巴蜀的石门山歌、唤马剪纸,以及全国独有的火烧独角兽舞,正在申报国家非物资文化遗产。苍溪被授予全国诗词楹联之乡、全国文化工作先进县、全国乡村旅游示范县。  

溪水密布的苍溪大地,哺养着一代又一代的巴山子民,塑造着这块土地的文化品格。一切悲喜剧都已远去,只留下历史的回响。  

数日爬涉劳顿,返回县城已是九点时光,小城灯火通明,穿流在老城与新城间的嘉陵江静静地流淌,西武当山高大闪亮的仰天楼、连接新老城的杜里坝嘉陵江彩虹桥和城市的灯火,倒映在江面上,微微摇曳着。朋友们欢聚在九曲溪入嘉陵江河口的露天啤酒广场,品尝着漓江龙亭山香茶,回味一路艰辛、回味一路快乐。风轻轻地吹过脸庞,那风捎来了雪梨的甜味、猕猴桃的芳香。此刻,临江广场上搭建的“百姓大舞台”,文艺表演决赛正酣,灯戏高腔抑扬顿挫,火烧独角兽吹奏的竹节号高吭、悠长……。  

   

注:①旧县衙门前千年石碑上无名氏诗赞苍溪  

                      

                    2015年8月20   苍溪  

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