学诗要舍得下功夫

中国古代有四大发明：指南针、火药、造纸术、活字印刷，为世界公认。然而，还有一大发明，那就是大汉天声——汉诗。全世界独一无二，独领风骚。中国是一个盛产诗歌的国家，具有悠久的历史，作为国学范畴的中国诗歌源远流长，博大精深。大凡学诗之人，须得下功夫，才能在诗海中扬帆荡舟，砐浪前行。

怎么荡舟，如何前行？我认为，苦读、苦炼，要舍得下功夫。贾岛“两句三年得，一吟泪双流”，卢延让“吟安一个字，捻断十根须”，杜甫“读书破万卷，下笔如有神”等等，无一不说明：“作诗，最难事也”！此话乃北宋诗人唐子西语。可见，作诗是件苦差事。纵观汉诗发展历史，不少诗人都是以苦读、苦炼、而成就诗名的。可以说，许多千古流传的佳作都是诗人舍得下功夫而取得的。

舍得下功夫，就要去读诗，向古人学，向前人学。巍巍华夏，泱泱诗国，浩浩荡荡。早在二千三百年以前，《诗经》问世，在中国和世界文化史上增添了光辉的一页，称为六经之首。从“ 风、雅、颂”，一变而为“离骚”，二变为西汉五言，三变为歌行杂体，再变为唐宋律诗。就形式、内容、风格演变而言，勾划出近三千年的诗史，这是一条历史长河。不到诗海中去游泳，就不知道诗的深浅。

我们祖国，一代一代孕育出灿若群星的伟大诗人，“江山代有才人出，各领风骚数百年“。学诗的人，要想成为真正的诗人，就必须了解历史上的诗人。中国是诗的国度，诗人与诗国是戚戚相关的，国盛诗兴，国衰诗哀。中国诗人，古往今来，风起云涌，灿若群星，浩如烟海。从诗史看，历代流传下来的诗集，实际上并不完全。流失的多，有记载的少；民间消失多，史馆保存的少；平庸浅薄的多，佳作名篇千古绝唱的少。大浪淘金，泥沙俱下，好的东西是要经过时间的检验。那些被群众公认，诗品人品俱佳，具有高度爱国主义精神的人，他们的作品才是好作品，他们才称为真正的诗人。屈原忠贞爱国，以辞赋为武器，最终牺牲自已。人民怀念他，毎年端午纪念之。杜甫不善于逢迎，被朝廷遗弃，生活穷困潦倒，但诗穷而后工，皆因站在人民一边，站在艺术高峰，全力陶铸灵魂，写出了大量忧国忧民的诗篇，如“三吏”、“三别”，道出了人民的心声，终得诗圣的桂冠。李白不畏权贵，足迹踏遍天下，关心民族危亡，在中国诗史上占据了重要地位，取得了辉煌成就，创造了不少荡气回肠，独具风格的豪迈飘然的作品，不愧诗仙的称号。还有“三十功名尘与土，八千里路云和月” 的岳飞，“死去原知万事空，但悲不见九州同” 的陆游，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 的文天祥。他们都是大气磅磗、正气凜然，怀着兼济天下之心，具有一腔热血，一身正气，一副忠肝，赢得人民干秋景仰的千古诗人。

了解诗人，学习诗人，读前人的作品，是学诗的重要一环。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，即是说，读得多，不会写诗也就会写诗了。话虽有点过，但“不学诗，无以言” 却是至理名言。前人的诗，是教材，前人的作品可以为我们引路。苏东坡说过：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，这是经验。历史长河中，诗书太多太多，我们不能兼收尽取，只能选择性的读，为我所用。作诗苦，读诗亦苦，但必须读，下功夫去读。经过苦读，有了一定的“资本”，自然就可以作诗了。过去那些即席吟对、出口成章的诗人，都是有过一番苦读之经历的。

诗歌与别的文体不同，尤其是格律诗词，要求严格，不懂格律不能为之。要遵守格律，懂得诗规。同时要有诗的意境，要想达到高的境界，必须经过一番苦炼。北宋诗人唐子西论诗：“悲吟累日，仅能成篇，初读时，未见羞处。姑置之，明日取读，瑕疵百出，辄复悲吟累日，反复改正，比之前时，稍稍有加焉，复数日取出读之，疵病复出，凡如此数回，方敢示人”。这就是说，作诗要狠下功夫，诗写后要反复修改，反复推敲，反复锤练。好诗不厌千回改，改的过程就是炼的过程，历代大家尚且如此，何况我辈今人乎？至于陆放翁名句“功夫在诗外” 乃属至高境界，与曹雪芹《红楼梦》中所言“世事洞明皆学问，人情练达即文章” 十分吻合。由此可知，为诗之道绝无止境，穷毕生之精力亦难达到顶峰。惟有苦苦求索，狠下功夫，悟其精妙，才能步步靠近灿烂辉煌的金顶，领略其荡人情怀的无限风光。