奉来禹：稳踏云梯上翠螺

老鸱山全貌 张文忠 摄

清朝的时候，朝廷给蜀地之北的苍溪县派来了一个旗人县令，由进士而擢任，名叫书纶。就是书纶县令发现，原来，苍溪好景致啊——有一只螺，一只精美的翠螺，观之心生快意与愉悦，又大可诗吟之。

螺？翠螺？在哪里？且待道来。

雾绕老鸱山 张文忠 摄

苍溪位于四川盆地北缘，大巴山南麓，嘉陵江中游，古称“秦陇锁钥”“蜀北屏藩”，又有“川北淳邑”“蜀中邹鲁”雅称，县城就建在嘉陵江边。在县城西的江边，有一处古老的渡口——临江渡，历史上名气颇大。诗圣杜甫送客至苍溪而后放船返归阆中并作了著名的《放船》诗的地方也是这里。渡口上方是临江寺，寺与渡紧紧挨靠着，如眉目，实际就是连体状。过去，或者说古时候，从县城出来，过了渡口，往上擦着寺的墙边，再顺着斜斜的山坡一直往上，就是向西走的一条重要驿道，直通剑门蜀道。

在嘉陵江古渡口仰望老鸱山 张文忠 摄

书纶来苍溪为官，对临江渡、临江寺多有光顾，在这条往西走的驿道上同样多有来往。他站在临江渡，仰望从渡口往上的那条斜斜的驿道，再仰望驿道上端那座高高的山与那更高的如翠螺般的巅，猛然间来了灵感与诗兴，于是欣然吟成《题临江渡坡路》：

古渡临江一线坡，捷猿愁渡奈人何。

而今不畏王阳道，稳踏云梯上翠螺。

诗题中的坡路者，第一句的一线坡者，尾句中的云梯者，均指这段驿道坡路。第三句的王阳道，是一个典故，出典之处也是在蜀地——蜀西之邛崃，但在这首诗里自然还是借指这段驿道坡路的高拔险峻。这段路，站在渡口处打望，细如一线，危乎高哉，行人往上去，如上云端，如踏云梯。走驿道，上翠螺，就是上到耸在云端处如翠螺般的山那边去。

老鸱展翼 张晓彤 摄

翠螺，查网上，意思有三——妇女的发髻、比喻山峦的形状、一种用翡翠镶嵌的首饰。本文的意思，自然与发髻与首饰无关。这只翠螺，以及翠螺所坐落的盘面，也就是这整个儿的一座山，是围绕苍溪县城的诸山中颇为抢眼的一座。翠螺，当然是诗意的形容，此山正式的名字则是——老鸱山。叫老鸱山，同样很形象，你看那整个山体的形态，确实酷似一只展翅飞翔的老鸱。鸱之头，处在山脉的中间点位上。鸱者，鹞鹰也。老鸱者，老成有力之鸱也。所谓翠螺，就是这老鸱的头。坐落翠螺的盘面，则是环绕着翠螺的一片片肥沃土地，无人机从空中拍摄或围绕翠螺旋转游走更能体验。从渡口处仰望，则只能看到山脉侧面的轮廓，确如老鸱翱翔时平平展开的一对翅膀。老鸱目不转睛盯着县城方向，俨然卫士般守护着县城的安宁。现今在它头顶建造了一座观景楼台。有了这楼台，从螺的形象看，螺的尖端更尖了。从鸱的形象看，鸱头上就像戴着珠玉之冠。

在老鸱山鸟瞰苍溪县城 张文忠 摄

苍溪县城，处在河谷里，且被数座山围拥着。河谷有二，一是县名由来的苍溪谷（九曲溪），二是嘉陵江流经苍溪县城的这段河谷。围拥着县城的山，由南而北、由东而西依次为塔子山、西武当山、白鹤山、雪梨山、老鸱山、少屏山等有名之山，九曲溪与嘉陵江就夹在这些山之间，县城的建筑就摆布在这山水之间。古往今来，年年岁岁，每天，翠螺老鸱，就与这一众环城之山，一起为苍溪城迎来清晨第一缕阳光，送走晚霞最后一抹斜晖。

老鸱山春色 赵洪文 摄

老鸱山北望 杨厚春 摄

这下各位看官读者自然明白了，翠螺者，老鸱山也，老鸱山者，翠螺也。此山，植被优良，树木繁茂。翠螺之翠，显然传递出了此山生态植被特色与魅力。关于老鸱山，传说此山之上的老鸱，上衔药材之籽以护百姓安康，中食鼠蛇以保民众安居，下捕群鱼以赈无炊之民。如今这里打造出了药博园，动静颇大，于是，此山声名更加鹊起了。其打造初始，显然有传说激发出的几多灵感。此山之上，登高望远，视下，嘉陵江和兰渝铁路、兰海高速，赫然入目，大体平行着的铁路与高速如两条巨蟒无声无息地游走而过，嘉陵江弯弯曲曲，温柔优美地绕城而过，如舞动的玉带。老县城区域江流段位上的嘉陵江大桥和彩虹桥格外抢眼，再下游的红军渡大桥也可见到一部分，它们如神奇的魔法师横搭在江上的梯子。上世纪90年代之前，纵贯苍溪的嘉陵江上，可是一座桥都没有啊，如此巨变，包括县城的巨变，简直让人瞠目结舌，恍若隔世。江流南端拐弯处的左侧江岸，是著名的红色景区红军渡和道教圣地西武当山，右侧江岸是苍溪的江南新城，是杜里坝的所在——因杜甫来过而得名。杜甫送客至苍溪而后放船归阆并写下《放船》诗的渡口，今放船台广场，也在眼皮底下得以清晰呈现。江流的北端，是江流回水形成的宽阔地，由漫长的时光雕刻出来，那里是诠释苍溪何为梨乡的梨博园的所在，以及梨仙湖湿地公园的所在。那里再往上不远，只有区区三公里左右，就是大名鼎鼎的亭子口水利枢纽工程的大坝了，不过，这山上看不见这个水上巨无霸。但是，眼皮底下的县城，却是一览无余，尽收眼底。此山实为县城周围观景佳处。

老鸱山初雪 苟德强 摄

去年冬末，苍溪下了一场大雪，都说瑞雪兆丰年，丰年好大雪。其时，恰好在县城与亲友们聚会，于是赶上了上翠螺老鸱山赏雪的胜事。不过这事，开始却是这么想的，那不过是年轻亲友们他们眼里的胜事，未必是我这个花甲老头的，我原本从小就是看惯看多了太多大雪的，那时遭逢物质匮乏、饥寒困扰，甚是怕天老爷把雪落下来。此次，及至与一众亲友上得山去，还真的被那雪景给震撼到了。很快进入状态，进入角色，分分秒秒都在赞叹，雪中的翠螺，翠螺之雪，雪中的老鸱，老鸱之雪，一时竟无以言表，不知所云地唠唠叨叨着。翠螺，落满了雪，翠螺所坐落的盘面，落满了雪，翠螺整个儿成了银螺，翠螺坐落的盘面成了银盘。也就是说，站在山上无论哪个点位去东张西望或环顾，满目皆白，没有例外。白树白草，白地白路，白楼白阁，白亭白栏……尖叫，惊呼，手舞，足蹈，吹雪，捧雪，堆雪，拍照雪，视频雪，让这些雪到网上去风光，到微信朋友圈里去招摇。沉浸在漫无边际的雪里，人似乎感觉有些恍惚，天地间混沌难辨，县城与周围的山与地之间的界限也难以分辨了。近盯细观，山坡上那高高矮矮树上的雪，如松泡的棉花，团团朵朵悬缀着，诱人直欲伸手采摘。有些树上则如银针扎满，毫无空隙。山上多栽种栀子花，白雪则覆盖了它们油油厚厚的黄叶，只有少许黄叶的叶尖露了出来，于是像极了琉璃雕刻艺术品。有一片梨园，洁白的雪抹在枝条上，宛如复制粘贴了一地的简笔画，再铺在了一张巨型的白纸上。有一片橘园，橘红红的，一树树一坨坨地悬缀，恰又被雪覆裹着，只露出少许弧状或半球形的脸蛋，赏雪人的手同样是控制不住地想伸出去。频频与雪零距离亲密接触，像频频与清澈见底的水对照，顿觉自我又来了一次爽爽彻彻的净化。

老鸱山赏雪 苟德强 摄

又至此才知，原来，翠螺老鸱山是苍溪县城赏雪的最佳点位，是数一数二的选择。不然的话，那天怎么会有那么多人，呼朋引类大呼小叫地来到这山上了呢。

老鸱山晚霞 杨厚春 摄

说过自然生态，且再说回人文。诗吟老鸱山为翠螺的作者书纶，苍溪人很是感念的，称书纶县令为苍溪历史上的名宦，如果你到县城的特色街区状元桥街去看看便知一二。这街，作为苍溪历史与文化的一个缩影与独特符号，有好几处可以管窥到苍溪历史与文化的景观。这条两百来米长的街道中段，建有兰台长廊，勒石铭文于墙，刻录苍溪历史上政声佳美者——名宦二十余人，书纶就荣列其中。

书纶名字中的书与纶，当然不能顾名思义想当然地理解为饱读诗书与满腹经纶，但书纶其人又确实就是饱读诗书满腹经纶。当然，读书吟诗不过是书纶的业余爱好，为政则是主要的。书纶县令的政绩，兰台长廊的勒石铭文为：

书纶，字硕农，由进士擢苍溪令，为治先德教而后刑罚，民有争讼常导以礼让，令自感悟，存问耆老，推恩贫乏，期年民化。又尽心农事，时行县野，教民耕植，民有惰者皆严为斥责，其勤劳不倦者辄加奖励之。所至之处，父老率儿童竹马相迎。因作劝农俚俗歌，令民间于每岁春首唱而乐之，至今苍邑竹马牛灯播为风俗，自纶始也。纶又爱士如席珍，诸生有向尔同者性鲁好学，诱掖裁成，卒为通儒。邑旧多妇女人市交易，以为有碍风化，见辄惩之，由是无一不守礼法者。其育才正俗类如此。清道光五年，于邑之白鹤山麓重建书院，苍学兴起，纶功居多。在任数年，境内晏然，民间称为嘉道以来第一清官。

人间仙境 刘明祥 摄

每当站在县城之西的临江渡，再向着西北方向去打望老鸱山，径直就感受到了书纶县令对此山翠螺之名的绝妙取喻与拟形，更被其“稳踏云梯上翠螺”的妙句所折服，又总会联想到书纶县令在苍溪的一番为政作为。

老鸱山顶弘养楼 张文忠 摄

灯火满梨城 刘永宏 摄

翠螺老鸱山，既是自然的赐予，生态的赐予，也是历史的垂顾，人文的垂顾，更是现实的演绎，当下的演绎。它的价值与能量将持续释放，热度将持续拉高，文旅的声音将更加响亮。（2024年春末）

暮色渐浓 张文忠 摄

作者简介：奉来禹，笔名老雨，中国散文学会会员，广元市作协全委会委员。主要创作方向散文。出版散文集《最忆苍溪》。